NovelTerjemahan The Da Vinci Code resensi novel the da vinci code judul the da vinci code author dan brown genre mystery thriller isbn 1400079179 sinopsis jacques 1 In a scholarly treatment of "Café Terrace at Night," which Jared Baxter submitted to the 2013 European Conference on Arts & Humanities, the writer suggests Van Gogh's painting contains allusions to The Last Supper by Da Vinci.Indeed, a close study of the painting reveals that the main characters include one central figure with long hair surrounded by 12 individuals, plus a JAKARTA- Penanganan COVID-19 oleh pemerintah Israel masih mengundang kritik dari warganya. Seorang seniman lokal bernama Itay Zalait menyampaikan kritik dengan menempatkan instalasi patung Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu sedang menikmati pesta "perjamuan terakhir" atau "the last supper".the last supper". Baca Misteri Lukisan karya Leonardo Da Vinci, Last Supper, Perjamuan Terakhir Yesus dan Muridnya. Baca: Ingat Cerita Zakeus Menaiki Pohon Ara untuk Melihat Yesus? Pohon Itu Masih Ada Sekarang Pada tahun 2008, pemimpin analisis C-14, Profesor OxfordChristopher Ramsey, telah mengakui kemungkinan kesalahan dari analisis C-14 PabloPicasso's The Bull is a series of eleven lithographs created in 1945. It depicts the bull at various stages of abstraction, starting with a fairly realistic depiction and ending with nothing but a few lines. The first lithograph in the series appears light and spontaneous, as if it were quickly sketched with a brush and ink. Themost immediate and attractive aspect of Hokusai’s wave is its colour. At 70 years old, Hokusai was a master and created the image using four printing blocks. The astounding power of the work ProvenanceSent by the artist to his brother Theo van Gogh, Paris, at the beginning of May 1885; after his death on 25 January 1891, inherited by his widow, Jo van Gogh-Bonger, and their son, Vincent Willem van Gogh, Paris; administered until her death on 2 September 1925 by Jo van Gogh-Bonger, Bussum/Amsterdam/Laren; transferred by Vincent Willem van Gogh, Laren, to Angka1 (yi) diartikan sebagai nomor 1. Angka 6 (liu) mengartikan bermakna jalan menuju sesuatu. Angka 7 bermakna hoki atau pergi (qi), bisa juga Tuhan menciptakan 7 hari. Angka 8 mengartikan dalam bahasa mandarin “pa” yang cara pembacaanya mirip dengan “fak” yang mengartikan rejeki yang mekar. Angka 9 (ciu) mengartikan kesuksesan. iikarya seni rupa kontemporer sunaryo, tisna sanjaya, dolorosa, s. teddy, dan bayu aji dalam kajian semiotika komunikasi visual tesis oleh cerly sudarta martsidaun lukisanmadona of the rock setelah menemukan sebuah kode yang disembunyikan oleh sauniere dibalik lukisan karya da vinci tersebut kunci itu membawa mereka ke batu kunci yaitu sebuah kotak kayu buatan tangan yang yang hanya bisa dibuka dengan memecahkan teka teki yang membingungkan, resensi novel the da vinci code unknown PTEy. Lukisan Perjamuan Terakhir The Last SupperDilukis di era di mana citra religius masih menjadi tema artistik yang dominan, “The Last Supper” menggambarkan terakhir kali Yesus memecahkan roti bersama murid-muridnya sebelum penyalibannya. Lukisan Perjamuan Terakhir sebenarnya adalah sebuah lukisan dinding besar – tinggi 4,6 meter 15 kaki dan lebar 8,8 meter 28,9 kaki, yang membuat pemandangannya tak Leonardo da Vinci Perkiraan tanggal 1495 sampai 1498 Tempat melihatnya Gereja Santa Maria delle Grazie Milan, ItaliaPada tahun 1980 gereja dinyatakan sebagai Situs Warisan Dunia oleh UNESCO, bersama dengan lukisan wanita dalam lukisan Perjamuan Terakhir?Plautilla Nelli kemungkinan besar adalah wanita pertama dalam sejarah yang melukis pemandangan alkitabiah yang ikonik. Pada awal 1990-an, Jonathan Nelson mencari lukisan Florentine yang tidak terlalu terkenal namun bersejarah “Perjamuan Terakhir” oleh Plautilla Nelli, seorang biarawati Italia yang dikatakan telah belajar sendiri melukis pada abad arti lukisan Perjamuan Terakhir? Lukisan itu merepresentasikan adegan Perjamuan Terakhir Yesus dengan para rasulnya, seperti yang diceritakan dalam Injil Yohanes, 1321. Leonardo telah menggambarkan kekhawatiran yang terjadi di antara Dua Belas Rasul ketika Yesus mengumumkan bahwa salah satu dari mereka akan mengkhianatinya. Baca juga ? Nama 12 Murid Yesus Nama-Nama Menurut Injil Matius, Markus, Lukas, Yohanes dan Kisah para RasulPerjamuan Terakhir The Last Supper dari Leonardo Da Vinci. Sumber foto Wikimedia CommonsTahukah kamu? Lukisan itu selamat dari dua ancaman masa perang – pasukan Napoleon menggunakan dinding ruang makan tempat lukisan itu dilukis sebagai latihan sasaran. Itu juga terkena udara selama beberapa tahun ketika pemboman selama Perang Dunia II menghancurkan atap biara Santa Maria delle Grazie Dominika di dan Arti Lukisan Perjamuan TerakhirLukisan itu berukuran 460 x 880 cm dan dapat dilihat di ruang makan Biara Santa Maria Delle Grazie di Milan. Temanya tradisional untuk ruang makan biara, tetapi interpretasi Leonardo memberinya realisme dan kedalaman yang jauh lebih besar. Lunette di bagian atas lukisan dinding dicat dengan lambang Sforza. Di seberang lukisan itu ada lukisan lain tentang penyaliban, yang dilukis oleh Donato Montorfano . Leonardo mulai mengerjakan Perjamuan Terakhir pada tahun 1495 dan menyelesaikannya pada tahun 1498 , meskipun ia tidak terus menerus mengerjakan lukisan Terakhir mencatat reaksi para rasul ketika Yesus berkata bahwa salah satu dari mereka akan mengkhianati-Nya. “Mereka saling memandang, tidak yakin siapa yang dia maksud,” tulis penginjil itu. Kedua belas rasul memiliki reaksi yang berbeda terhadap pengumuman ini dengan Da Vinci dan berada dalam berbagai tahap kemarahan dan keterkejutan. Dari kiri ke kananBartholomew, James the Less dan Andrew, yang membentuk grup, terkejut. Andreas mengangkat kedua tangannya di bagian “akhir!” sikap. Untuk Bartholomew, Leonardo menggunakan wajahnya sendiri. Dalam studi pendahuluan, ia menonjolkan kontur wajahnya dalam gambar merah dengan tinta hitam. Yudas Iskariot, bersama dengan Petrus dan Yohanes, membentuk kelompok lain yang terdiri dari tiga orang. Yudas duduk dalam bayang-bayang dan terlihat menarik diri setelah mendengar pengungkapan rencananya. Dia memegang tas kecil berisi kepingan perak, yang diberikan kepadanya karena mengkhianati Yesus. Petrus memegang pisau, menunjuk ke arah yang berlawanan dengan Yesus, mungkin mengantisipasi perlindungannya yang kejam terhadap Yesus di Getsemani. Menurut Injil, dia memanggil rasul termuda Yohanes untuk bertanya kepada Yesus siapa yang dia maksud. Namun, menurut beberapa sumber, sosok ini mewakili Maria Magdalena sebelumnya, tetapi ini bertentangan dengan catatan Leonardo dalam manuskrip yang disebutkan di bawah, dan tradisi ikonografi penggambaran Perjamuan Terakhir. Thomas, James the Greater dan Philip merupakan kelompok berikutnya yang terdiri dari tiga orang. Thomas menunjuk ke udara. Philip menunjuk dirinya sendiri seolah berkata, “Bukankah aku, Tuhan?” James the Great diwakili oleh Da Vinci sebagai saudara Yesus terkejut dan merentangkan tangannya. Matius, Yudas Taddaeus, dan Simon orang Zelot adalah kelompok terakhir yang terdiri dari tiga orang. Baik Matthew maupun Thaddeus menoleh ke arah Simon, mungkin untuk mendapatkan jawaban dari Simon tentang siapa yang dia maksud. Nama-nama yang digunakan secara luas diakui oleh sejarawan seni. Pada abad ke-18 sebuah manuskrip ditemukan dengan semua nama, sebelum ini hanya Yudas, Petrus, Yohanes dan Yesus yang dengan penggambaran lain dari Perjamuan Terakhir pada saat itu, Leonardo telah mengadopsi konvensi menggambarkan semua orang saat makan malam di satu sisi meja sehingga tidak ada yang hadir dilihat dari belakang. Tetapi dia sangat menyimpang dari konvensi itu dengan juga menempatkan Yudas di sana di tengah-tengah murid-murid lain, sedangkan Yudas biasanya ditempatkan di seberang para rasul lainnya, di sisi lain meja. Kebiasaan lain adalah memberikan lingkaran cahaya kepada semua murid, kecuali Yudas. Leonardo, bagaimanapun, telah memilih untuk efek yang lebih realistis dan dramatis dengan tidak memberi siapa pun lingkaran cahaya, tetapi menggambarkan Yudas bersandar di bayang-bayang. Dia juga menciptakan gambaran yang realistis dan psikologis di mana dia mencoba menjelaskan mengapa Yudas dan Yesus mengambil roti pada saat yang sama, tepat setelah Yesus membuat prediksi pengkhianatan. Yesus ditunjukkan seolah-olah berkata demikian kepada Thomas dan Yakobus di sebelah kirinya, yang terkejut ketika Yesus menunjuk sepotong roti di depan mereka. Terganggu oleh percakapan antara Yohanes dan Petrus, Yudas mengulurkan tangannya ke sepotong roti lain di mana Yesus mengulurkan tangan kanannya. Semua garis perspektif dan juga kemunculan cahaya menarik perhatian kepada Lukisan Perjamuan TerakhirLukisan dinding itu dipesan oleh Ludovico Sforza, adipati Milan dan pelindung Leonardo selama masa tinggal pertamanya yang diperpanjang di kota itu. Lambang Sforza muncul dengan inisial keluarga di tiga bulan di atas lukisan dinding. Leonardo kemungkinan mulai mengerjakan lukisan itu pada 1495 dan, seperti caranya, bekerja perlahan dengan jeda panjang di antara sesi, sampai dia selesai pada kesempurnaan Leonardo yang terkenal, lukisan fresco yang sebenarnya tidak ideal, karena prosesnya mengharuskan seorang seniman mengoleskan cat dengan cepat ke plester baru setiap hari sebelum plester mengering dan mengikat pigmen ke gantinya, Leonardo mencoba teknik eksperimental menggunakan tempera atau cat minyak pada dua lapis tanah untuk persiapan yang terganggu membuat pigmen pewarnaan yang tidak melekat secara permanen ke dinding dan lukisan itu mulai mengelupas dalam beberapa tahun. Hal itu terus memburuk, lukisan tersebut menderita dari uap dan asap dari dapur biara, asap dari lilin ruang makan dan kelembaban di lokasi pemulihan lukisanPada abad-abad berikutnya, lukisan itu mengalami kerusakan tambahan. Pada tahun 1652 sebuah pintu dipotong ke dinding utara, menghilangkan kaki Yesus dan melonggarkan cat dan restorasi menyusul, dengan retouch tangan berat dan aplikasi pernis, lem, pelarut, dan sejenisnya. Lukisan itu menambah ketidaksopanan saat pasukan penyerang Napoleon menggunakan ruang makan sebagai kandang kuda. Setelah banjir pada awal abad ke-19, pertumbuhan jamur semakin merusak lukisan Perang Dunia II lukisan itu mengalami bencana terbesar, ketika bom Sekutu menyebabkan atap dan salah satu dinding ruang makan runtuh. Lukisan itu bertahan, tetapi terkena elemen selama beberapa bulan sebelum ruang itu dibangun “penganiayaan” terhadap lukisan fresco Perjamuan Terakhir selama berabad-abad, lukisan Perjamuan Terakhir menjalani restorasi 20 tahun yang ekstensif dan kontroversial yang diselesaikan pada tahun untuk mengerjakan di bagian-bagian kecil untuk menghilangkan pelukisan kecil ulang sebelumnya, lapisan kotoran dan lapisan pernis sambil menambahkan cat air krem ​​ke bagian yang bisa tidak dapat lukisan yang direstorasi terungkap, banyak kritikus berpendapat bahwa pemulih telah menghapus begitu banyak lukisan sehingga sangat sedikit yang tersisa dari karya asli Leonardo. Namun, yang lainnya memuji pemulihan detail seperti ekspresi para Rasul dan makanan di atas Paling Terkenal di DuniaSumber bacaan Cleverly Smart, Milan Museum, Arts and CulturePinter Pandai “Bersama-Sama Berbagi Ilmu” Quiz Matematika IPA Geografi & Sejarah Info Unik Lainnya Business & Marketing Fakta dan Kisah Lukisan The Last Supper – Leonardo Da Vinci 633 403 Jesandy June 26, 2016 January 13, 2017 Siapa yang tidak mengenal Lukisan The Last Supper karya Da Vinci ini, lukisan Perjamuan Terkahir Yesus dengan keduabelas muridnya hampir menghiasi sebagian besar rumah orang Kristen di seantero pelosok, mulai dari pajangan di ruang tamu, lukisan besar di ruang keluarga atau gambar-gambar di buku. Tapi tahukah Anda bahwa lukisan asli The Last Supper bukan lukisan pada sebuah museum seperti pada umumnya, disimpan dan dipamerkan? Ya betul, sedikit yang mengetahui bahwa The Last Supper ternyata adalah sebuah mural dinding di GerejaLukisan The Last SupperThe Last Supper – atau perjamuan teraknir – merupakan lukisan mural yang dilukis oleh sang maestro artis berkebangsaan Italy pada periode jaman Renaissance – Early Modern – Leonardo da Vinci. Lukisan ini dibuat pada abad ke 15, pada dinding di dalam gereja Santa Maria delle Grazie, Milan, Italia. Lukisan ini mulai dibuat pada tahun 1495 dalam rangka renovasi gereja dan gedung biara oleh Ludovico Sforza, Bangsawan Milan – yang juga ternyata adalah pelanggan yang sering membeli karya-karya Leonardo pada saat itu. Mural yang berulang kali mengalami proses restorasi sejak pembuatannya ini, dipercaya terinspirasi dari Injil Yohanes 1321, yaitu gambaran reaksi murid-murid Yesus pada saat mengumumkan bahwa satu diantara mereka akan yang telah digandakan begitu banyaknya dan dicetak di berbagai media ini memiliki ukuran asli 460 cm × 880 cm, sang pelukis ingin menggambarkan respon yang berbeda-beda dari keduabelas murid mulai dari terkejut, marah dan tidak percaya bahwa hal itu akan terjadi. Figur dan respon setiap murid awalnya tidak diketahui, yang bisa diketahui dengan jelas hanya figur Yesus, Petrus, Yohanes dan Yudas, baru pada abad ke 19, berkat penemuan manuscript yang isinya merupakan catatan harian Leonardo da Vinci, nama-nama atau sosok dari lukisan tersebut dapat diketahui dengan dasarnya murid-murid dalam lukisan ini terbagi ke dalam 4 group dengan respond yang beraneka ragam dari kiri ke kananBartolomeus, Yakabus son of Alphaeus, dan Andreas, tiga orang dalam satu group, dan mereka semua terkejutYudas Iskariot, Petrus dan Yohanes berada di group setelahnya, Yudas memakai baju hijau biru dan tertutup bayangan, tampak ingin menarik diri dan segera keluar dari perjamuan terakhir ini. Pada gambar Yudas terdapat kantong kecil, sebagai eksposisi kantong perak yang digunakan untuk menukar Yesus atau memang menunjukan dia adalah seorang Bendahara keduabelas rasul Yesus. Pada sosok Yudas juga tampak dia sedang memegang tempat garam, dan berhubungan dengan pepatah timur tengah “betray the salt” yang berarti menghianati tuannya, dan satu lagi yang menarik posisi kepala Yudas adalah paling rendah diantara semua sosok murid secara horizontal. Petrus terlihat memegang pisau terlihat emosional, mungkin menggambarkan dia adalah murid yang melindungi Yesus atau juga reaksinya pada saat di Taman Getsemani pada saat penangkapan Yesus. Sementara Yohanes, pengikut yang termuda, digambarkan lemas dan tidak sadarkan ditengah, Yesus, yang kedua tangannya mengarah kepada roti dan cawan anggur yang merupakan simbolik, tubuh dan darah Kristus, inti dari perjamuan tersebut. Tapi yang menarik tangan kanan Yesus selain mengarah ke cawan juga mengarah ke mangkok, sama seperti Yudas yang juga mengarahkan tangannya ke mangkok, dan merupakan gambaran bahwa sebenarnya Yudaslah yang mengkhianati Yesus. Yang menarik dari figur Yesus, apabila kita mengamati dengan seksama, Da Vinci melukiskan dengan simbolik segitiga sama sisi, simbolik yang dipakai abad itu sebagai Trinitas atau Holy Divine, Yesus dilukiskan dengan sosok yang tenang dan hanya di dalam jalanNyalah akan ditemukan kedamaian sejati, dan bukan ke kanan atau ke kiri. Apabila diamati lebih dalam lagi, jika kita menarik garis prespektif pada langit-langit dan lantai lukisan, serta proporsi ruangan, posisi kepala Yesus benar-benar berada tepat di tengah, menggambarkan Dialah sentral, dan inilah arti Lukisan ini sebenarnya!Group berikutnya setelah Yesus adalah Tomas, Yakobus, dan Filipus. Tomas terlihat sangat sedih, menaikan jari telunjuknya sebagai gambaran ketidakpercayaan pada saat Yesus bangkit, Yakobus terlihat diam terpaku dan Filipus menampakan raut tubuh yang meminta Jude Thaddeus, dan Simon the Zealot berada di group terkahir, Baik Jude Thaddeus dan Matius mengarahkan badan mereka kepada Simon, mungkin dengan harapan dia mempunyai penjelasan atas apa yang baru saja Yesus sampaikanRestorasiSayangnya lukisan ini mengalami desaturasi atau catnya mulai terlihat pudar, ini disebabkan pada saat pembuatannya Da Vinci bereksperimen dengan menggunakan cat kering, yang seharusnya menggunakan cat basah agar bersatu dengan dinding atau wadahnya, tapi teknik baru Da Vinci ini memang diyakini akan membantu proses pembuatan lukisan menajdi lebih detail dari mural pada umumnya. Bahkan pada renovasi gereja satu abad sejak pembuatanya, dibuatlah pintu di dinding menuju ruangan lain, dan tentu saja menghilangkan sisi bawah yaitu bagian kaki Yesus. Belum lagi pada perang dunia ke dua serangan bom besar-besaran di kota Milan, hampir membuat sebagian lukisan ini rusak. Tapi lewat teknologi yang sudah semakin maju, lukisan ini direstorasi tanpa menghilangkan sisi aslinya, selain tentu saja membatasi jumlah wisatawan yang ingin melihat mural AlkitabWalaupun terlihat hanya sebuah lukisan dinding biasa, mural Lukisan The Last Supper karya Leonardo Da Vinci menggambarkan situasi yang benar-benar kompleks, reaksi murid-murid yang beraneka ragam dan sosok Yesus dilukiskan dengan sangat simple oleh Leonardo Da Vinci, inilah alasan mengapa Lukisan The Last Supper begitu terkenalnya, telah diakui oleh beberapa Ahli bahwa lukisan ini masih banyak memiliki misteri yang belum terungkap dan seperti reliku religi Kristen yang lain, The Last Supper juga menjadi perdebatan yang tiada habisnya, maka tak heran interpertasinya telah disalahgunakan pada segala zaman dari sejak awal pembuatannya. Yang terakhir tentu kita ingat bagaimana film Da Vinci Code, melalui buku karangan Dan Brown, mencoba untuk menduga-duga apa sebenarnya arti lukisan ini, tentu saja demi popularitas dan profit semata, dugaan mereka adalah fiksi belaka, sangat jauh dari fakta kebenaran sejarah dan Alkitab. Lukisan The Last Supper ini hanyalah sebagai kejeniusan dan salah satu bentuk ekspresi sang maestro, yang memang pada jaman itu terkenal dengan seniman-seniman dengan ratusan karya kekristenanya, adalah Iman yang benar yang akan ditempa melalui fakta kebenaran dengan landasan Firman Tuhan dan bukan interpertasi sebuah By Dr Oliver Tearle Loughborough University The Last Supper is the meal that Jesus shares with his disciples after his triumphant entry into Jerusalem. At the Last Supper, Jesus announces that one of his disciples will betray him. The meal is the subject of one of the greatest works of Renaissance art, a mural painted on the wall of a nun’s refectory by Leonardo da Vinci; it is also, of course, the origins of the ceremony known as the Eucharist, in which bread and wine are taken in memory of Jesus’ body and blood. But the phrase Last Supper’ appears nowhere in the Bible, and our perception of this event is, in most cases, wrong. Let’s take a closer look at the event known as the Last Supper’, by analysing what the Bible actually tells us. The Last Supper summary All four of the Gospels describe the Last Supper; below we follow the story of the Last Supper as it’s set out in the Gospel of Matthew 2617-30, with occasional embellishments from the other gospels. The Last Supper takes place during the Jewish festival of Passover. Jesus announced that he would keep the Passover with his twelve disciples. In the Gospel of Mark 1413-15, Jesus specifically directs his disciples to a man in the city who will show them an upstairs guest-room all furnished and prepared’ for them to eat their Passover meal together. When evening came, Jesus sat and ate with his disciples. He told them that one of them would soon betray him. They were all saddened by this, and asked Jesus in turn, Is it I?’ But Jesus would only say that it was one of the men who dipped his hand with Jesus in the food dish. Judas, who betrayed Jesus, asked Jesus, Master, is it I?’ But all Jesus said in response was, Thou hast said.’ Jesus took some bread and blessed it, breaking it and giving each of his disciples a piece. He told them to take it and eat for this is my body.’ He then took the cup of wine, blessed it, and gave the wine to them, telling them to drink it because this is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins.’ Jesus added that he would not drink wine again after this, until he drank it in heaven with his disciples when they were all reunited in God’s kingdom. In Luke’s gospel, Jesus also told Peter that before the cock crowed that day, Peter would deny knowing Jesus, three times Luke 2234. After supper they all sang a hymn and then went out to the mount of Olives. Shortly after this, Judas betrayed Jesus by publicly identifying him by greeting him with a kiss so the officials knew whom to arrest. The Last Supper analysis The Last Supper is an important event in the history of Christianity because it immediately precedes Jesus’ betrayal and subsequent arrest. It is also of significance because of Jesus’ identification of the bread and wine as symbolic of his own body and blood. They have been eaten and drunk in memory of him, and his sacrifice, ever since. But whether Jesus meant that the bread and wine, when taken at Holy Communion, merely to symbolise his body and blood, or whether he meant that they would somehow, through God’s divine presence, become transformed through the sacrament into his body and blood, is something that Christians – notably Protestants and Catholics – have disagreed over. Indeed, during the Reformation of the sixteenth century, denying transubstantiation – that is, the doctrine which stated that the bread and wine at Communion literally became Jesus’ body and blood – could get you burnt at the stake. However, Jesus often speaks in metaphors and so stating this is my body’ and this is my blood’ needn’t mean that his words should be taken literally. The phrase Last Supper’ emerged later than the accounts of this meal given in the Bible. Even now, though, some Christians – particular Protestants – avoid using the term, preferring to speak of the Lord’s Supper’ on the grounds that the meal we commonly know as the last’ supper probably wasn’t the very last meal Jesus ate with the apostles. Here’s a question for you in which book of the New Testament do we find the earliest reference to the Last Supper? Not in any of the four Gospels – although they all describe this meal – but in St Paul’s 1st Epistle to the Corinthians, which was almost certainly written before any of the four Gospels. In 1 Corinthians 23-27, Paul sets out the relationship between the Last Supper and Holy Communion – the importance of the bread and wine – although he doesn’t describe the meal in detail, other than saying Jesus took bread’ on the same night in which he was betrayed’. The question of how the disciples ate at the Last Supper is also not as straightforward as we might first think. Although Luke tells us that Jesus sat down’ with his disciples to eat, in John 1323 we are told there was leaning on Jesus’ bosom one of his disciples, whom Jesus loved.’ This disciple is usually identified with John himself, and this is the interpretation Leonardo da Vinci followed in his famous painting of the Last Supper. But why was he leaning on Jesus’ bosom’? Were they sitting down at all? It’s been pointed out that in Roman-occupied Palestine, the custom was to lie on one’s front and dine in this position, rather than sitting on chairs. Not only this, but it was Jewish custom at meals, and especially at Passover, to recline around a low table, leaning on your left arm, with your feet behind. Your right arm would then be used to eat the food. This arrangement not only matches Jewish and Palestinian custom at this time, but also makes sense of the idea of John assuming it was John leaning on Jesus’ bosom.